La Question d’argent

Jules Renard observait méchamment que toutes les religions se ressemblent par la quête. C’est aux souscriptions qu’ils sont obligés d’ouvrir, que se reconnaissent tous les journaux libres. La richesse de nos lecteurs, comme le Royaume auquel ils aspirent, n’est pas de ce monde. Et pourtant il faut que leur journal vive.
Nos amis n’ont pas eu de mal à reconnaître dans Temps Présent le symbole même de leur foi et de leur espérance. Il ne faut donc pas que les “raisons économiques” nous assassinent froidement.
Personne, dans l’équipe de Temps Présent, ne cherche son intérêt; ou plutôt nous avons tous un intérêt commun; durer, vivre, c’est-à-dire progresser, nous étendre en profondeur dans ces couches du public populaire jamais atteintes par la presse catholique.
A chacun de nous de voir ce qu’il peut faire. Mais disons-nous que nous avons entre les mains notre salut ou notre mort. Nous n’avons rien à attendre des hommes d’argent: nous ne serons jamais une affaire intéressante à leurs yeux. Il se pourrait d’ailleurs qu’ils aient tort: je veux dire qu’une place existe pour un grand hebdomadaire catholique rédigé par des laïcs en dehors de tous les partis; oui, Temps Présent est trop petit pour la place qu’il occupe ; il dépend de notre générosité a tous que ce grain de sénevé devienne le grand arbre où les oiseux du ciel feront leur nid.
Pourquoi les “actions” de Temps Présent ne deviendraient-elles pas de bonnes “actions” dans les deux sens du terme? Mon Dieu! j’ai l’air de m’adresser à votre cupidité… alors que je sais bien qu’il n’y a rien à attendre de vous, sinon cette magnificence des pauvres, cette prodigalité sublime de ceux qui ne vivent pas pour l’argent.